Страницы

Friday, December 30, 2016

А что если эти придурки закроются в крупных городах?

#ГоворитУсталость. Вот и на "Россию 1" вышли уже с планами по завоеванию Украины. Перед этим два эксперта вещали о том же: завоевать, ликвидировать, переселить, уничтожить, и пр. Как в игре: уже тепло, теплее, горячее... "Господа-демократы" нас приучают вначале к самой мысли о том, что Украина – не народ, не язык и не страна, или, "ну, нужно еще выяснить", а затем к мысли, что "подобное-нэзалэжное-нечто" не имеет права существовать или решать, какой должна быть страна, ну, а затем приходят эксперты, рассказывающие как завоевать "нэзалэжных", пипл молча слушает и, чаще всего, кивает утвердительно головой... Дайте мне, пожалуйста, хоть одну ссылку с отрицательной публичной реакцией (независимо от конфессии) христиан, осуждающих подобные заявления. Тех христиан имею ввиду, которые осуждают "нэзалэжную". Если у них есть смелость и христианская совесть осуждать украинцев за АТО, что происходит в Украине из-за аннексии Крыма и гибридной войны, из-за разжигания ненависти в отношении Украины посредством религиозно-политической идеологии "русского мира", то должна же быть смелость и осудить своих экспертов за подобные публичные заявления относительно гипотетической внешней агрессии РФ в отношении нашей страны. Да, я, наверное, наивен в своих ожиданиях. Но мне больно за свою страну и народ, когда эксперты братской страны сидят и решают, как нас разделить, ликвидировать и переселить. Россиянам любить свою страну в границах и за границами – не грех. Но мы почему-то, по мнению экспертов (Жириновский и иже с ним не в счет, это вопрос к медицинской науке), коих становится все больше, не имеем права на свою страну и народ, на право самим выстраивать векторы своих внешних международных отношений. И нам, украинцам, почему-то грешно любить и защищать свою страну, свои границы (ведь контроль еще не вернули на Востоке Украины?). Защищать Россию, "русский мир" и русский язык с оружием в руках не на территории РФ – это патриотизм. Защищать Украину на своей же территории от аннексии еще большей территории и от расширения гибридной войны – это считается фашизмом. И не дай Бог ты еще капеллан в украинской армии... Раньше я не был согласен с утверждением, что даже русский либерализм и демократия заканчиваются на "украинском вопросе", но чем дальше, тем больше склонен к согласию с этим утверждением. И последнее, если российские патриоты так часто в отношении Украины говорят о восстановлении какой-то исторической справедливости, то могут ли они согласиться с утверждением, что в истории человеческой цивилизации на нашем материке было время, когда не существовало такого народа как русские, такого языка как русский, такой страны как Россия? И если сегодня вы хотите восстановить какие-то исторические границы России или Российской империи, то, со времен Ноя, где и когда они начинаются? В каком месте? В каком году? По какому праву? Много ответов на табличках возле храма Спас на Крови в Санкт-Петербурге... Простите, меня российские друзья и коллеги, наболело очень... Ничего личного... Вопросы к экспертам и их богословам из христианской среды...



Wednesday, December 28, 2016

С полным запретом украинского...

​Все чаще и громче звучат подобные заявления из близкого окружения Президента России. И суть их сводится воедино: нет такой нации, языка и страны, как Украина. Не имеют права на существование? И почему-то не слышно голосов протеста или опровержения от официальных властей. Не видел. Значит, такие заявления однозначны и  непротиворечивы. Защитим, так сказать, христианские ценности, ликвидировав и выгнав несколько миллионов украинцев с их страны, запретим говорить на украинском языке, разделим страну. Многие скажут: да бред это все, не нужно обращать внимания. Но вопрос в том, что к такому бреду месяцами и годами люди, носители определенного мировоззрения, начинают привыкать, в том числе и христиане. Идея "Османских" и Крестовых походов для трезвомыслящего исповедующего христианина тоже мыслится бредом. Но они состоялись, и судьба Константинополя с Айя София нам тому ежедневное напоминание... На Дальнем Востоке еще не был, а вот о Якутии уже немножко имею представление... Хазин, экономика, этика, Патриарх и цитаты...
Цитаты (см. ютуб и гугл): «Нужно возвращать Донбасс со сменой руководства в Киеве... Дальше начинается контрпропаганда. Население на самом деле не в восторге там. Да, там есть, грубо говоря, несколько миллионов человек, которых исправить нельзя. Ну их нужно частично ликвидировать, а частично — выгнать...
Картина должна быть следующей. Новороссия, то есть вся территория от Харькова до Одесской области. Это может быть Запорожская, Днепропетровская, в общем, все. Новороссия должна войти в Россию областями с полной денацификацией, деукраинизацией. С полным запретом использования украинского шрифта, украинских текстов, передач на украинском языке, преподавания на украинском. Короче говоря – полностью. А Киев и северная часть Украины от Сум до Киева, Чернигов и так далее должны стать аграрным государством...
Да, при этом там будет избыточное население. Избыточное население пускай на Дальний Восток едет. Нам надо страну поднимать. А вот та часть, которая западная, западенцы – четыре или пять областей. Их просто нужно отдать Польше. То есть всю бандеровщину нужно выгнать туда и отдать полякам. Дело в том, что по разделу мира Польша тоже идет к нам. Нам нужно обеспечить лояльность Польши и занять их чем-то»
© Михаил Хазин

«Хазин в 1997–1998 годах был заместителем начальника экономического управления президента России. Является действительным государственным советником РФ III класса в отставке. Он является членом экспертного совета "Экономика и этика" при патриархе Московском и всея Руси и членом общественного совета Федеральной службы по тарифам.»

Thursday, December 22, 2016

Как агнцы среди волков

"Душа клеветника имеет язык с тремя жалами, ибо уязвляет и себя, и слышащего, и оклеветанного" (авва Фалассий). Люди, привыкшие выживать в волчьем мире, и не принимающие Агнца, всегда будут искать волчью сущность под шерстью Божьей овцы. И все равно Христос посылает нас как агнцев среди волков: "Идите! Я посылаю вас, как агнцев среди волков" (Лк 10:3).

Люди (не те, которые нуждаются и зависимы от помощи других, а те, которые цепляются за материальную жизнь и рвут самыми разными методами от жизни все, что можно) настолько привыкли к волчьим отношениям, к скотскому отношению к себе и другим, что часто не способны понять и принять, что кто-то может делать добро ради Христа, ради образа и подобия Божьего в человеке, что мы, как дети Божьи, способны отдавать и делиться тем, чем благословил нас Отец Небесный, не ожидая от нуждающегося ничего взамен, тем более, материального.

Агнец среди волков -- это наша реальность, реальность детей Божьих в современном контексте христианской цивилизации, не только в контексте ИГИЛ и пр. Агнец среди волков -- это каждый день ощущать на себе взгляд волка, который ожидает, когда ты замешкаешься, споткнешься, отстанешь, чтобы вонзить в тебя свои клыки, и часто это клыки лжесвидетельства... Агнец среди волков -- это каждый день ожидать милости не от волка, который никогда не помилует, но от Агнца любящего и милующего, Бога, давшего в Нем Себя человеку. Агнец среди волков -- это противостать волчьей алчности не своею силою агнца, но Силою Агнца, победившего власть Люцифера, разрушившего врата ада, провозгласившего победу Своею Кровью...

"Идите! Я посылаю вас, как агнцев среди волков" (Лк 10:3). Господи, да как же? И все равно идите... Господи, ведь меня порвут на куски? И все равно идите... Господи, я не смогу себя защитить! И все равно идите... Ибо Господь даже самого матерого волка Своей благодатью может превратить в Своего агнца. Слово Отца не только создало мир, не только поддерживает структуры и законы Вселенной, но и способно превращать волков в Своих агнцев, возрождая их для новой жизни с Ним ради Него, ради Своей любви...

Мы часто переживаем в церкви, в организациях, в семье конфликты, которые основаны на недопонимании, разности ценностей, видения, целей. Иногда эти конфликты принимают даже драматическую форму, разрывая отношения на годы, пока мы не примиримся, пока не простим и не примем друг друга. Такие конфликты скорее результат непонимания, неготовности услышать и понять друг друга, неспособности найти общий язык. Это драматично и больно, но...

Лжесвидетельство -- это не конфликт. Это сознательное уничтожение личности и авторитета другого. Это не когда есть факты и они неправильно истолковываются, а когда фактов нет, а есть только умысел и домысел, на котором строится очное или заочное лжеобвинение. "Не произноси ложного свидетельства на ближнего твоего", предупреждает нас Отец. Не разрушай с умыслом посредством домыслов авторитет и личность другого.

"Расспроси друга твоего, может быть, не сделал он того; и если сделал, то пусть вперед не делает. Расспроси друга, может быть, не говорил он того; и если сказал, то пусть не повторит того. Расспроси друга, ибо часто бывает клевета" (Сир. 19:13-15).

По лжесвидетельству часть ангелов с Люцифером восстала против власти Вседержителя. Первое лжесвидетельство на земле возникло, когда противник Бога и человека залжесвидетельствовал человеку о Боге, что Он его обманул. Это лжесвидетельство не было ничем подкреплено. Умысел был в том, чтобы разрушить авторитет Бога в глазах человека, разрушить отношения и доверие. Диавол также называется клеветником, лжесвидетельствующим день и ночь Отцу на Его детей, хотя Отец и знает истинное положение вещей в нашей жизни. По лжесвидетельским показаниями умерло немалое количество людей, как в истории человеческой цивилизации, так и в наши дни.

"Первосвященники и старейшины и весь синедрион искали лжесвидетельства против Иисуса, чтобы предать Его смерти…" (Мф 26:59). Христос, Бог Сын, также принял смерть через лжесвидетельство в богохульстве, хотя это и было предречено Божественным Провидением, и было использовано Богом для искупления Его детей от власти греха через разрушение врат ада, откуда Он воскрес...

Мы не можем остановить лжесвидетельство против нас. Это не в нашей власти. Во Христе мы способны не лжесвидетельствовать против ближнего, способны простить лжесвидетеля, способны засвидетельствовать ему о любви Христа, освобождающей от лжесвидетельства, и не только. Мы не можем и не имеем власти освободить, но мы можем довериться Христу, чтобы освободил Он. "Любящий ближнего никогда не может терпеть клеветников, но убегает от них, как от огня" (прп. Иоанн Лествичник).

И все равно идите... как агнцы среди волков... даже ощущая на себе волчий взгляд и клыки лжесвидетельства... Идите, не забывая, что Пастырь рядом и вся власть принадлежит Ему, хотя мне так часто непонятно за что, почему и для чего... Стараюсь идти, мой Пастырь... Молимся. Солим. Светим...

Wednesday, December 21, 2016

Иногда в Твоем горниле так печет... и внутри, и снаружи...

Волонтерам посвящается... Господи, столько всего дурного лезет в голову, и сомнений, и неверия, и всякой мерзости, и такое искушение разочароваться и в Тебе, и в людях... все бросить... Но... я стараюсь... хоть иногда в Твоем горниле так печет... и внутри, и снаружи...

Если человек верит в Бога и верит в добро, источником которого является Всеблагой Всевышний, и если он хочет, чтобы Бог действовал не только в нем, но и через него в этой мутной, сложной, мерзопакостной и запутанной грешной жизни, и если человеку небезразлично, как живет его ближний, чем питается, в чем нуждается, он оглядывается вокруг и просто начинает помогать, да, рассудительно, как и Апостол Петр пишет:
"Прилагая к сему все старание, покажите в вере вашей добродетель, в добродетели рассудительность, в рассудительности воздержание, в воздержании терпение, в терпении благочестие, в благочестии братолюбие, в братолюбии любовь" (1 Пет. 1, 5-7).
Но, как повелось в человеческом роде еще от Ноя, Авраама, Моисея, пророков и потом от самого Христа, -- если ты хочешь сделать добро с безусловной любовью, ничего не ожидая взамен (даже простой человеческой благодарности, потому что тебе просто радостно видеть, как Бог заботится о ком-то и являет Свое благо и чудеса), то нужно ожидать, что за добродетель с рассудительностью рано или поздно придется ответить. Как правило, человек услышит в свой адрес клевету. Потому что кто-то абсолютно не верит, что можно помогать ради Христа, ради сострадания к людям, ради того, чтобы меньше было нуждающихся, просто потому, что ты видишь в нуждающемся Христа, видишь в том человеке образ и подобие Божье...

Если ты пишешь что-то публично о том, чем занимаешься, чтобы собрать дополнительную помощь, привлечь внимание общественности, то человека тут же моралитет обличает в нарушении евангельского принципа, чтобы правое полушарие мозга не знало, чем занимается левое. Обличают не щадя, пугая отнять у Бога все ваши награды и раздать тем, кому их собственный суд посчитает нужным. Ну а если человек, не дай Бог, старается делать добро и не выносить это на публику, то это еще хуже. Благожелатели и блюстители морального порядка тут же заподозрят тебя в скрытности, в деструктивных мотивах, в том, что ты организуешь какие-то махинации, что-то проворачиваешь, врешь, воруешь, непрозрачный и пр. Что вам сказать, ведь сами знаете, видите, слышите и читаете. Короче, как бы ни хотел что-то доброе сделать, тебя все-равно пресанет моралитет с двух сторон.

Если человеку мало такого драйва, когда его подозревают с двух сторон (одни в публичности, другие в скрытности), если ему мало просто понести заслуженное наказание за "добродетель с рассудительностью" через такое обличение и подозрения с двух сторон (иногда даже и со стороны тех, кто был облагодетельствован), то он пробует что-то кому-то объяснить. А услышав реакцию моралитета на свое объяснение, начинает задаваться вопросом: "Как я упустил тот момент, когда стал мазохистом?"

Ведь когда пытаешься объяснить, что Бог -- благ, что если мы -- дети Божьи, то будем делать добро, и не только своим по вере, но и другим ("внешним" так сказать), что ты не один, но есть твои друзья и коллеги, которые тоже делают добро, потому что верят, что так правильно, а не потому, что это им выгодно... то тебя\вас даже могут начать подозревать в сговоре лиц "за добро", преступная группировка, так сказать, творящая добро исходя из непонятно каких самых злостных и превратных мотивов...

Как-то все больше понимаю, почему мой дед Иван Зотович так любил читать книгу Премудрости Иисуса, сына Сирахова, а в особенности цитировать вот этот отрывок:

"Сын мой! Если ты приступаешь служить Господу Богу, то приготовь душу твою к искушению: управь сердце твое и будь тверд, и не смущайся во время посещения; прилепись к Нему и не отступай, дабы возвеличиться тебе напоследок. Все, что ни приключится тебе, принимай охотно, и в превратностях твоего уничижения будь долготерпелив, ибо золото испытывается в огне, а люди, угодные Богу, -- в горниле уничижения. Веруй Ему, и Он защитит тебя; управь пути твои и надейся на Него."

Тем не менее... Больно проходить через горнило уничижения и унижения. Но если хочешь делать добро, если хочешь, чтобы Бог действовал через тебя, то:
  1. приготовься к различного рода искушениям и унижениям,
  2. наведи порядок в своем сердце в отношении Бога и людей,
  3. будь тверд, не смущайся, когда тебя начинают подозревать, унижать, оскорблять, или даже возводить клевету,
  4. прилепись к Богу и не отступай от Него, именно от Него, потому что Он допускает унижение, и Он же возвышает,
  5. принимай охотно то, что с тобой происходит [вот с этим, Боже, трудно с Тобой согласиться, но раз Ты просишь, то буду стараться, хотя не уверен, что научусь этому даже до дня своей смерти...],
  6. когда тебя унижают, будь терпелив, и даже долготерпелив, т.е. терпи долго, терпи столько, сколько сможешь, а точнее, пока Бог не возвысит тебя из унижения,
  7. всегда помни, что, как золото проверяется на истинность в огне, так и мотивы Божьих людей проверяются тогда, когда они в ответ на добро проходят через разного рода унижения, подозрительность, оскорбления, и пр.
-- Веруй Ему, и Он защитит тебя; управь пути твои и надейся на Него.
-- Верую, Господи, хоть столько всего дурного лезет в голову, и сомнений, и неверия, и всякой мерзости, и такое искушение разочароваться и в Тебе, и в людях... все бросить... Но... я стараюсь... хоть иногда в Твоем горниле так печет... и внутри, и снаружи...

Monday, December 12, 2016

На улице [ваш посадочный талон]!

#ДорожныеЩепки. В #Москва мне не дали посадочный талон с #Рига на #Киев. Прилетаю в Ригу. Жду посадку на самолет в Киев. Наконец-то за стойкой появляются ребята в униформе, которые организуют посадку пассажиров. Подхожу к ним:

-- Здравствуйте. Во Внуково мне сказали, чтобы посадочный талон из Риги на Киев получить здесь.
-- На улице [ваш посадочный талон]! (Лоб у девушки нахмурился, уставилась в компьютер и всем своим видом показывает, чтобы я шел вон.)
-- Перепрошую, пані. Мені сказали в Москві, щоб отримати талон на посадку у літак в Ризі. Я з України.
-- Ваш паспорт, пожалуйста! (Девушка улыбается, как будто я пассажир бизнесс-класса.)
-- А чи можна місце біля коридору?
-- Где Вам будет угодно! Приятного полета! (Чуть ли не торжественно вручает мне посадочный талон.)

PS. Отхожу от стойки и задумчивый-задумчивый такой: что это только что было? :)