Sunday, September 21, 2014

Что Вы оставите своим детям?

Чем дальше по времени от развала советской империи, тем сильнее чувство ностальджи у многих, рожденных в СССР. Еврейский народ пережил подобное, всего почти за два года. Перед тем как в очередной раз Вы окунетесь в наркотическое состояние ностальджи, подумайте об ответственности перед Богом и своими детьми. Что Вы оставите своим детям?

Евреи в преддверии Исхода: "И стенали сыны Израилевы от работы и вопияли, и вопль их от работы восшел к Богу. И услышал Бог стенание их, и вспомнил Бог завет Свой с Авраамом, Исааком и Иаковом. И увидел Бог сынов Израилевых, и призрел их Бог" (Исх 2:23-25). Потом Господь объявляет Моисею: "И вот, уже вопль сынов Израилевых дошел до Меня, и Я вижу угнетение, каким угнетают их Египтяне" (Исх 3:9)...

Исход совершился. Не потому, что так решил Израильский народ, или вождь захотел. Но потому что в плане Архитектора истории пришло время освободить Израиль от гнета Египта и ввести их в их собственную землю - Ханаан. Нет, не в землю без войн, страданий, скорбей, болезней, трудностей, смертей. Но в землю обещанную Аврааму, Исааку и Иакову. Обещанную Самим Богом; где Бог хочет жить с ними в Скинии, чтобы они стали народом священником среди народов-язычников - осуществлять миссию Бога.

Прошло почти два года трудностей в пустыне после Исхода. Не только больших трудностей, но также и больших немыслимых чудес. Тем не менее, Корей, Дафан и Авирон, а с ними и двести пятьдесят именитых мужей восстали против Моисея и Аарона (хотя, по сути, против Бога, потому что не они, а Он осуществил Исход). Отказавшись подойти к Моисею, они передали ему: "Разве мало того, что ты вывел нас из земли, в которой течет молоко и мед, чтобы погубить нас в пустыне? И ты еще хочешь властвовать над нами! Привел ли ты нас в землю, где течет молоко и мед, и дал ли нам во владение поля и виноградники? Глаза людей сих ты хочешь ослепить?" (Числа 16:13-14).

Всего за каких-то почти два года в воспаленном жаждой материализма и власти мышлении двухсот пятидесяти трех именитых мужей, начальников общества, место страдания, место стенания, место убийства новорожденных сыновей, место плача и воя жен и матерей, место непосильного рабского труда, место вопля к Богу превратилось в землю, в которой течет молоко и мед. А временные трудности пустыни напрочь заслепили глаза настолько, что народ не замечал манны, что одежда не изнашивалась, что Бог кормил и поил их водой много раз чудесным образом, что слава Божья пребывала с ними и вела их облачным и огненным столбом в землю, которую Он обещал им во владение.

У Вас очередной приступ ностальджи за великой советской империей? Вы в очередной раз сидите и ропщете "ах, как бездарно Горбачев развалил такую великую страну!"? Вы в очередной раз приписываете свое благополучие мудрости вождей, строивших советскую безбожную империю на крови и смертях, слезах и мучениях не-благополучия миллионов репрессированных ради Вашего благополучия? Вы оправдываете разрушение церковных помещений, аресты и убийство верующих людей революционной необходимостью? Что Вы оставите своим детям?

Значит Вы успешно прошли эту двухлетнюю стадию, когда земля убийства первородных сыновей преобразилась для Вас в землю, в которой течет молоко и мед - для Вас, но не для Ваших первородных сыновей, которые остались живы благодаря Исходу. Момент прозрения. Ваши сыновья смотрят на Вас с изумлением. Они не хотят возвращаться в Египет. И они не хотят остаться и умереть в пустыне. Поэтому они готовы нести за свой народ и за Вас наказание в течение тридцати восьми лет, пока Господь предоставит им еще одну возможность вступить в пределы Ханаана. Они поверили в реальность Исхода и невозможность возвращения. Они познали страх и трепет ответственности за Ваш ропот на Бога. Что Вы оставите своим детям?..

Люди, которые живут по принципу эгоистического ностальджи "лишь бы не было хуже мне, а мои дети пусть сами по себе выгребают как хотят и как умеют", напоминают мне царя Езекию. Пророк Исаия предупредил его после принятия “соседских” послов (4Цар 20 гл.): "Выслушай слово Господне: вот придут дни, и взято будет все, что в доме твоем, и что собрали отцы твои до сего дня, в Вавилон; ничего не останется, говорит Господь. Из сынов твоих, которые произойдут от тебя, которых ты родишь, возьмут, и будут они евнухами во дворце царя Вавилонского".

Езекия же, по-видимому, облегченно и недвузначно вздохнув, ответил Исаии: "Благо слово Господне, которое ты изрек”. И продолжал: “Да будет мир и благосостояние во дни мои!" Те из нас, кто живет ностальджи за временами, когда именно нам было хорошо, говорят вместе с Езекией: "Да будет мир и благосостояние во дни мои!" А мои дети и внуки? Ну, это проблемы их поколения. Главное, чтобы мне было хорошо при моей жизни. А дети? Дети могут идти хоть в Вавилон, хоть в Ассирию, хоть в Египет, хоть в Ханаан, а хоть и помереть в пустыне. Только лишь бы был мир и благосостояние во дни мои и мне было хорошо... Что я оставлю своим детям?.. Молимся. Солим. Светим...

Этот мир несовершенный состоит из всех из нас…

Говорит усталость... У христиан, поддерживающих "ДНР", "ЛНР" и "Новороссию", мировоззренческий и ценностный коллапс. Осуждая национализм, пропагандируют империализм. Выступая за целостность России, пропагандируют и поддерживают разделение Украины. Идею федерализации России считают экстремизмом, но в то же время федерализацию Украины считают стремлением к свободе.  Считая Порошенко нелегитимным президентом Украины, в то же время считают Ельцина и его преемника легитимными президентами России. Считают Запад и Америку злом, но в то же время не гнушаются ездить туда за деньгами для служения. Оправдывая насилие "...НР-овцев" в Украине революционными обстоятельствами, осуждают насилие в Чечне и других кавказских республиках. Территорию России считают "богоданной", а Украину - искусственным образованием. Если цитируешь российского классика, то ты любитель всего светлого и доброго, если украинского - ты "бандеровец" вякающий на "мове". Если русский одевает национальную рубашку, то он патриот, если украинец одевает свою сорочку, то он националист...

Мы, украинские верующие, тоже молимся за нашу Родину, но нам при этом постоянно напоминают, что наша Родина – не страна и не народ с не-языком… Мы тоже добросовестно трудимся на благо нашего земного Отечества, как россияне, но нам, украинцам, при этом постоянно напоминают, что наше жительство на небесах и что мы привязались к земному… Мы, верующие Украины, тоже являем пример истинного патриотизма, стремясь к единой личности, единой семье и единой стране, но при этом нас называют "укро-фашистами"… Мы тоже стремимся к сохранению межнационального и межконфессионального мира в нашей стране, но при этом нас считают националистами и "псевдо-Церковью"...

Если будут раздирать Россию,  я не буду радоваться, потому что люблю настоящую Россию и настоящее русское, несмотря на брезгливое отношение многих христиан к Украине и украинскому... Любить Россию я не устал... Молимся. Солим. Светим...

(c) Игорь Талькова:

Мы живём, как на вулкане,
И всю жизнь играем в тир:
В этом тире каждый стал из нас мишенью.
И так часто называем грешным этот мир,
А своих не замечаем прегрешений.

Этот мир несовершенный
Состоит из всех из нас.
Он - прямое отраженье
Наших чувств и наших глаз.
Этот мир не станет лучше,
И не станет он добрей,
Если сами мы добрее не станем.

Мы грешим непониманьем
Наших близких и друзей,
И в страну Любви
Горят мосты за нами.
Опустошённые пожаром
Взвинченных страстей,
Мы разглядываем мир
Сквозь призму разочарований.

Этот мир несовершенный
Состоит из всех из нас.
Он - прямое отраженье
Наших чувств и наших глаз.
Этот мир не станет лучше,
И не станет он добрей,
Если сами мы добрее не станем.